孙悟空的“金箍棒”有多重。

如意金箍棒，是西游记孙悟空使用的武器，如意金箍棒本身就是武器，是太上老君炼制，至于如意金箍棒，也是太上老君最初起的。后来被大禹借走治水，也就出现了这一句“大禹治水”根据大禹治水由来，出现第二个名字，天河定底神针铁。

根据西游记记载，如意金箍棒似乎就是为孙悟空准备的，孙悟空去东海龙王处索要兵器时得到的。书中第三回说道：“我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”“龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”最初作为定海神针的金箍棒“乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长”。金箍棒亦称“灵阳棒”。

两头是两个金箍，中间是一段乌铁（黑色），有星斗铺陈；紧挨箍有镌成的一行字：“如意金箍棒，重一万三千五百斤。”并有密布的花纹和龙纹凤篆。

在东海时有斗来粗、二丈余长。后孙悟空将其调整为最适合自己的丈二长短、碗口粗细，平时则缩成绣花针藏在耳内。

如意金箍棒重一万三千五百斤，而黄帝内经认为，人一昼夜呼吸一万三千五百息。

“天河定底神珍铁”原是太上老君的作品，后被大禹求得，治水时用做定江海浅深的一个定子，后为孙悟空所得，成为其打斗的兵刃，又名“如意金箍棒”。

第一段

棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。

中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆。

名号灵阳棒一条，深藏海藏人难见。成形变化要飞腾，飘爨五色霞光现。

老孙得道取归山，无穷变化多经验。时间要大瓮来粗，或小些微如铁线。

粗如南岳细如针，长短随吾心意变。轻轻举动彩云生，亮亮飞腾如闪电。

攸攸冷气逼人寒，条条杀雾空中现。降龙伏虎谨随身，天涯海角都游遍。

曾将此棍闹天宫，威风打散蟠桃宴。天王赌斗未曾赢，哪吒对敌难交战。

棍打诸神没躲藏，天兵十万都逃窜。雷霆众将护灵霄，飞身打上通明殿。

掌朝天使尽皆惊，护驾仙卿俱搅乱。举棒掀翻北斗宫，回首振开南极院。

金阙天皇见棍凶，特请如来与我见。兵家胜负自如然，困苦灾危无可辨。

整整挨排五百年，亏了南海菩萨劝。大唐有个出家僧，对天发下洪誓愿。

枉死城中度鬼魂，灵山会上求经卷。西方一路有妖魔，行动甚是不方便。

已知铁棒世无双，央我途中为侣伴。邪魔汤着赴幽冥，肉化红尘骨化面。

处处妖精棒下亡，论万成千无打算。上方击坏斗牛宫，下方压损森罗殿。

天将曾将九曜追，地府打伤催命判。半空丢下振山川，胜如太岁新华剑。

全凭此棍保唐僧，天下妖魔都打遍！

第二段

“鸿蒙初判陶镕铁，大禹神人亲所设。湖海江河浅共深，曾将此棒知之切。开山治水太平时，流落东洋镇海阙。日久年深放彩霞，能消能长能光洁。老孙有分取将来，变化无方随口诀。要大弥于宇宙间，要小却似针儿节。棒名如意号金箍，天上人间称一绝。重该一万三千五百斤，或粗或细能生灭。也曾助我闹天宫，也曾随我攻地阙。伏虎降龙处处通，炼魔荡怪方方彻。举头一指太阳昏，天地鬼神皆胆怯。混沌仙传到至今，原来不是凡间铁。”

悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百均。

毫无疑问，此物本来就是兵器，因为他的名字是如意金箍棒，在中国古代十八般兵器中就有棒，如意金箍棒这个名字不是孙悟空加上去的，而是孙悟空发现的时候就有了这个名字，也就是说，老君练出来是当兵器用，不然也不会叫如意金箍棒；

而因为正好有变大变小的功能，所以被大禹借去兼职当工具。从上面的诗文“禹王求得号神珍”，可以看出“定海神珍”这个名字是大禹起的，与老君无关，老君起的名字是“如意金箍棒”，刻在棒身。可惜今人无知，前后顺序颠倒，以为金箍棒只是工具。

早期的金箍棒在于孙悟空，却绝不仅仅是一件遇神杀神，披荆斩棘的武器而已。金箍棒自从得之于孙悟空，几乎是时刻未曾离身，久而久之，仿佛是猴子一体。被勾魂下地府，酒醒之后，眼看不对，掣开棒子就打；丢在老君炉子里炼，七七难满，出炉便掣出如意棒，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。保了唐僧依然是野性难驯：抓小白龙，打；抓猪八戒，打；抓沙僧，不由分说，依然打。五庄观，听几句骂，直接把镇元子人参果树砸了；打六贼，凡夫俗子也动那如意金箍；打白骨，恼到唐僧甚至把美猴王开除。这个时候的孙猴子，还称不得“悟空”，金箍棒，也仅仅是一件浴血的“凶器”。

猴子第一次遭遇重大挫折，是遇到了太上老君思凡下界的青牛；“金箍棒”碰到了道家顶级大神器“金刚琢”，金箍棒遭遇重大对手，两次被套走；可能也是美猴王自得宝物以来，第一次与宝物分离。

可至此以后，美猴王好杀之心却日渐收敛。妖精还是妖精，打杀还需打杀，猴子还要保护唐僧。杀伐之事，却更多的被猪八戒担当。五十五回，写八戒将蝎子精“一顿钉钯，捣做一团烂酱”；六十四回，对树精也是八戒“不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两棵腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。那呆子索性一顿钯，将松、柏、桧、竹一齐筑倒”。特别是六十三回，龙婆被抓，“八戒道：‘正不饶你哩！’行者道：‘家无全犯。——我便饶你，只便要你长远替我看塔。’”越接近灵山，孙悟空超凡之态越显，去地府索寇员外之魂时，已经是“十代阎君拱手接，五方鬼判叩头迎”，已经是“千株剑树皆敧侧，万迭刀山尽坦平。枉死城中魑魅化，奈河桥下鬼超生。正是那神光一照如天赦，黑暗阴司处处明。”早先村俗乖张之气全无，已是完全的圣态佛姿。

若照之前，管他妖精鬼怪，少不得猴子“一顿棒打”；那么什么使得猴子性格发生如此转变？

先前，降黑熊怪之时，孙悟空请观世音，便有一段耐人寻味的机锋；菩萨变化成妖精，猴子耍嘴：“还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨笑道：“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”

掣棒在手的美猴王，也许永远都不会明白“菩萨妖精，只是一念”；正如屠刀在手，永不能成佛。机缘巧合下，金箍棒两度遗失，终使猴子顿悟何谓放下屠刀，立地成佛。当“悟空”再度取回这“如意金箍棒”时，屠世刀已成救世杖，却又合了“止戈为武”的无上真谛了。

每每有人喜欢谈论，美猴王自立齐天之时是何等威风，弃道保佛之后又是何等窝囊。